Conocer los tiempos y comprender la educación

La razón por la cual la educación es tan útil para dar forma a las personas es porque el «estado joven de la gente continúa» durante mucho tiempo, es decir, mucho tiempo para el estado joven desde el nacimiento hasta la vida para ganarse la vida; La cultura y las habilidades sociales necesarias para la supervivencia, y la educación ocurre principalmente en esta etapa, convirtiéndose en la clave para si una persona puede completar mejor la «socialización».

La educación es parte del sistema social.Como un sistema complejo, su investigación también ha formado una ciencia profesional llamada sociología.Aunque vivimos en la sociedad todos los días, necesitamos comprender sistemáticamente a la sociedad, como la lectura de libros sociológicos.En los últimos años, algunos maestros y amigos me permiten recomendar libros sociológicos, porque el campo es demasiado amplio y la literatura es como un mar. maestros.Aunque hay recomendaciones, siempre están muy en pánico. comprensión limitada.Desde la perspectiva de la comprensión personal de la educación y los maestros, lo siguiente se basa en la comprensión del maestro de la educación y la comprensión de las características del desarrollo social y las características de los tiempos. libro.

La era de la transformación social fuera del país: conocer la sociedad china

Para comprender la sociedad china, desde la perspectiva de la China moderna desde la sociedad agrícola original hasta la sociedad industrial moderna y la sociedad de la información, la «China local» de Fei Xiaotong es una buena lectura de China como una sociedad agrícola «local», porque este libro ha sido Seleccionado como un libro de texto de la escuela secundaria como parte de toda la lectura del libro.Este libro se convirtió en un libro en 1948, y el tiempo ha tenido prisa durante más de 70 años, y esta es una era en la que China y el mundo han cambiado drásticamente. Era actual. de experiencia en los cambios sociales y causas de China en casi décadas.Algunos artículos en el «Power and Gentle Derechos gentiles» del Emperador y el «Ala de Oro» de Lin Yaohua en «Imperial Power and Gentleman’s Power» y Wu Yan también pueden ser observados con «China».

En la era de los cambios severos, se destacan algunos fenómenos sociales y problemas.Por ejemplo, en la sociedad tradicional, debido a los lentos cambios sociales, la experiencia de supervivencia de los padres se transmite a los estudiantes, lo cual es básicamente suficiente, por lo que la edad se ha convertido en capital, pero en la era de los cambios cada vez más violentos en los modernos. La sociedad, apareció el fenómeno de la «alimentación cultural».Se recomienda que la «alimentación cultural» de Zhou Xiaohong pueda proporcionarnos un cambio en la era de las relaciones intergeneracionales y la educación familiar en la nueva era.Al mismo tiempo, los problemas de confianza social en los cambios sociales violentos también se han vuelto dignos de especial atención. , etc. «On» es un trabajo con buenas ideas y lenguaje en este campo.La «lógica de la ciudad de China» (por Chen Yingfang), que refleja el cambio de China local a la urbanización, y los dos libros (Xiang Yan), que refleja el cruce social y rural de las rurales y la ciudad, pueden referirse a él juntos.

Como sociología, todos, la «prosa Fei Xiaotong» de Fei Xiaotong se puede leer.Es exclusivo publicar una colección de colección de prosa con escritores como Qian Zhongshu y Yang Yan.Otra teoría sociológica más popular y más popular con los muchos fenómenos de la sociedad actual en un libro «Piense: pensar como sociólogos» es un nuevo trabajo de Yan Fei de la Universidad de Tsinghua. «.

Los maestros preocupados por las capas sociales pueden leer las «Diez Conferencias de las Capas Sociales» de Li Qiang y el «Informe de investigación sobre la clase social china contemporánea» editado por Lu Xueyi.Además, la «Transformación del mercado y la estratificación social: Análisis de China» editado por Bian Yanjie puede ver las capas de la sociedad china desde otra perspectiva, principalmente porque algunos académicos estadounidenses (o chinos chinos) en este campo están bajo el sistema económico planificado el sistema económico planificado. Resultados de la investigación del análisis de capas sociales, la transformación del mercado y los cambios en los sistemas de capas sociales.

Sociedad de modernidad y diploma: visión global

La «ética y capitalismo protestante de Max Weber es una obra maestra clásica, que es inspiradora para comprender el surgimiento del capitalismo en Occidente, y es más beneficioso comprender la modernidad de la sociedad contemporánea.La «filosofía de divisas» de Zomel y la socióloga estadounidense contemporánea Vivienna Zelizer «significativa social del dinero: moneda y otras monedas como el dinero de la casa privada, los salarios, los fondos de ayuda» se pueden combinar para ayudarnos a comprender el capitalismo y la importancia del dinero.La «modernidad y la identidad automática» de Anthony Gaden es un buen trabajo que entiende las relaciones autocociales en la sociedad moderna.Si desea conocer muchos fenómenos de nuestra gran era, el libro «Gran transformación: política y orden económico» de Karl Polkani debe leerse. Han pasado casi 80 años, pero ha sido, pero lo ha sido, pero lo ha sido, pero lo ha sido, pero lo ha sido, pero ha sido la penetración ideológica fue increíble. Tercera ola «a lo largo de esta idea, y estábamos en esta ola.El libro presenta cómo el mercado que pensamos es por sentado es desconectar de las relaciones sociales a la sociedad de erosiones.La «Guerra Mundial I» y la «Segunda Guerra Mundial» en la Guerra Mundial fueron las consecuencias del movimiento inverso provocado por los dos primeros movimientos de expansión del mercado.Leer este libro también se puede igualar con la «Sociedad de Riesgos» de Ulrich Baker.

Diploma Society es también una de las consecuencias del desarrollo moderno.»Sociedad de Diploma: Historia de la Educación y Capas» Publicado por Randel Collins en 1979 anunció la llegada de una Sociedad de Diploma.Aunque los exámenes imperiales en China están estrechamente relacionados con los tiempos antiguos en la antigüedad, las calificaciones y certificados académicos han penetrado en la economía social, política y la cultura.La educación no solo mejora el conocimiento y las habilidades de las personas educadas, sino que también asume las funciones de las capas sociales y el flujo.La competencia de armas de la educación también es difícil de aliviar.El privilegio de Simos Khan, profesor de sociología en la Universidad de la Universidad de Columbia: detrás de la educación de élite de la Escuela Intermedia Saint Paul «Cómo cultivar la conciencia y el comportamiento de élite de los estudiantes en la vida diaria en la vida diaria. Muy maravillosa presentación.»Herederos: Estudiantes universitarios y cultura», que es co -itora de Piel Burdiehe, separa la desigualdad social de las capas sociales a través de la cultura de élite entrenada por la educación escolar, desde otra perspectiva. reveló.El «Aprendizaje de British Paul Welse de Paul Welse: por qué los niños de clase de clase heredan la industria del padre» le dice la misma razón.»Nuestro hijo» de Robert Patnam y la «infancia uneminaria» de Annte Laru muestran la situación social de «La puerta fría es difícil de salir del hijo caro» del ejemplo estadounidense.Estas obras tienen mucho valor para comprender el fenómeno de las «competiciones de armas» discutidas por Zheng Yefu en el libro «Educación y patología de nuestro país».

Sobre el conocimiento: la perspectiva de la sociología del conocimiento

Los maestros, como académicos, también son intelectuales.Si desea comprender el grupo de académicos, hay algunos libros que se pueden leer en Sociología del Conocimiento.La «ideología y utopía» de Karl Mannheim es un clásico pionero en este campo.El «Personal: un examen de sociología» de Lewis Kesse se remonta a los antecedentes sociales de los intelectuales occidentales, revelando cómo la situación social y política apoya o dificulta las ideas de estas personas, y cómo están rompiendo el impacto de los obstáculos y el mundo del oeste. ideas.Lectura recomendada para maestros que se preocupan por los intelectuales contemporáneos, las condiciones de vida y las perspectivas futuras.El libro de «Elite Nacional de la Marca Famosa y Spirit Group» considera la esencia de la educación como «Magia Nacional». realizado a través de una cierta forma neutral de superficie, realizando la reproducción de clase o clase.Al mismo tiempo, puedes leer la «investigación intelectual» de Zheng Yefu.

Desde la perspectiva de la herencia e innovación del conocimiento del conocimiento, desde el estudio de las leyes a partir de los cambios en la sabiduría de la sociedad humana en los chinos antiguos y modernos y el oeste, la «sociología de la filosofía de la filosofía de Collins: la teoría global del intelectual El cambio «comenzó.El filósofo aquí es una «persona de conocimiento» más realizada.Por ejemplo, en términos del número de filósofos en comparación con los diferentes niveles de China y Grecia, en 2100 años, China ha aparecido 25 filósofos principales en aproximadamente 63 generaciones, aproximadamente 84 años;Pero de hecho, no aparece en el tiempo, sino los talentos.Por ejemplo, el nuevo confucianismo en la dinastía de la canción, Cheng Yan y Cheng Yi eran hermanos, Zhou Dunyi era el maestro del segundo viaje, Zhang Zai era su primo y Shao Yong era su vecino.Esto es muy interesante, y se preocupa por qué una clase, escuela o región «aparecen en grupos de talentos» puede desear ver la verdad en el libro.

El estudio de la historia de la sociología china también es parte de la persona de conocimiento que es sociólogo.La «Historia de la sociología china: una disciplina y una edad» de Yan Ming se puede leer con la «herencia y fractura y la fractura china de Lu Yuan: sociología china y sociólogos en drama».Si desea comprender mejor la relación entre el desarrollo del desarrollo sociológico desde la reforma y la apertura y el proceso de vida personal de los sociólogos, se recomienda leer la «sociología china de reconstrucción de Zhou Xiaohong: 40 sociólogos Volual Records (1979-2019)». , y «1979-2019), y» «», 1979-2019 «y» 1979-2019) «, y» 1979-2019) «, y» 1979-2019) «, y» 1979-2019) «,» «Los sociólogos entrevistaron con sus propias experiencias sobre la disciplina de esa época y el proceso de crecimiento de los propios académicos.

¿Qué es la sociología: ampliar el horizonte de la sociología?

Si desea ampliar la perspectiva de la sociología, tiene una cierta comprensión de la sociología clásica.Este libro nos ayuda a comprender la historia y el desarrollo ideológico de la sociología a través de la introducción de la vida y las obras de los sociólogos en sociología.En este sentido, también puede consultar la «historia de sociología extranjera» de Jia Chunzeng.La «teoría suicida» de Tuergan puede usarse para comprender cómo el comportamiento individual se ve afectado por el poder de la estructura social.La «función del conflicto social» de Kose es un mejor avance en el «funcionalismo estructural» de Parsons.

La sociología está estrechamente integrada con la vida diaria.También puede consultar las colecciones de Fei Xiaotong de «reinscuras herbales» en sus últimos años, que es un modelo de conocimiento y pensamiento sobre el conocimiento sociológico de la vida y la práctica diaria.

Finalmente, hay diferentes trabajos para responder esta pregunta sobre «¿Qué es la sociología?»»Tour with Sociology: Perspective of Humanism» de Peter Berg, «What Is Sociology» de Qiu Zeqi y «What Is Sociology» de Zhao Dingxin se puede seleccionar de él.Si desea ver la sociología desde la perspectiva de una introducción, le recomiendo la «Sociología» de Gadenus y la «Introducción a la sociología de la sociología» de Zheng Hangsheng y otros libros de texto.»La imaginación de la sociología» es una obra clásica de Wright Mills, que tiene una gran influencia en la comunidad académica social (ciencia).El núcleo de la imaginación sociológica es conectar la capacidad de los encuentros personales con la gran estructura social y los cambios históricos para formar problemas públicos.Aunque este libro es generalmente extenuante, es necesario comprender sus ideas centrales.Mills tiene un dicho famoso: «Me esfuerzo por ser objetivo, pero nunca indiferente».Este es también el espíritu que también tienen los educadores.

(El autor es profesor en la Escuela de Etnología y Sociología, Universidad Central de Nacionalidades)

«China Education News» 13 de octubre de 2021, novena edición 9